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发表于 2010-11-2 22:05 我从09年10月在佛前发愿为父母、公婆跪诵《地藏经》200部，每日一部，因我深爱的母亲及婆母于06年相继离世，从五七开始我就在不同的寺院超度，但是效果不好，冥冥中母亲苦难如我自己般身受，看了净空老法师开示大意是超度得请高僧大德，可现在谁是高僧大德？子女与父母的心是通的，最有灵感沟通，我就专诵地藏经，有时也诵大悲咒及其他经典。 三月初进卦解，与网友一样白天晚上连着拜读，感触深。在拜读楼主老师的贴后身心俱有感受，并告知周围的友人，缘分使然反馈的信息少，有一同事只看了一部分。我的身心感受是不能对家人说的，平日礼佛供水果、水、（香不方便供）诵经大多是我一人在家时所为，尽量是我老公不在家时做的，他的理论是佛在心中，何必作形式，可我认为爱父母在心中，平日不探望、不送衣嘘寒问暖、不送食、不医病痛等等的实际行动能说明我心中最爱父母吗？我不与他争执，行动上避免他相撞，做好自己就好，我儿子不太管我的事，我管诵经叫学习，有时他问妈你今天学习了吗？我的事从不直白，家人就相安无事。 约同事拜见楼主老师，大约她的根基好、缘分深、她乐意、家人支持，而我就难以出行，家务大包大揽尤其做饭我老公连面条都不会做的（他也忙），我出门那是坚决不同意，我很少出差，可这次去意坚决，告诉家人去北京旅游，管他们同意否？我常常独自想生活在佛祖时代的众生好幸福，突然有人告知是阿弥陀佛来世间，起初真如春雷讯耳，有疑惑，但我的感受老师是觉悟者、修行者，是谁那就不重要了，本心是不会骗我的。 于6月9日乘火车11日中午到集安，一路乘车购票顺风顺水，软卧到北京、硬卧到通化、8元钱再到集安，乘务员及其集安人特好，（后我们说起时赵大妈说是佛祖加持了）。在治勇的帮助下也住可爱的兰花。 6月11日下午三点见到老师。带了些茶叶、水果，也给治勇一份，人之常情吗，其中的香蕉治勇说是荤，我可是第一次听说，不过带什么东西老师是不大过问的，正如他自己说的他天道合一不需知道是什么？我想都是俗人自个儿心作怪的，当帖子里为100元纠结时的热火劲，真是五毒尽然而现。当然，治勇是什么也没拿的。 因为较早拜访也没整理问题，只是随遇跪拜随想而问，我见到老师时喜悦高兴然后平静的不知问啥了，同伴喜极而泪水长流。也就老师先问怎么知道的，我俩首问： 1：现实中我怎么称呼？ 答：阿弥陀佛（自此就称阿弥陀佛） 2：释迦牟尼佛在佛经中怎么也没有说2500年后有本尊阿弥陀佛来世间度化众生呢？（现在想想挺搞笑的问题，当时就随口问了） 答：好多佛经丢失了、或许集结漏掉（大意是如此） 3：我俩没学问，既不研究经典、不精进诵经也不大去寺院，怎么修行？ 答：不要口头禅，做好实际生活（大意） 4：我俩就自动跪拜了，阿弥陀佛轻指赵大妈到的俩小碗水，感觉水淡无味 5：阿弥陀佛就说发愿吗？ 说实话当时还不知道发啥愿呢，老佛爷什么也没问愿干嘛之类的话，温暖的大手在额头轻轻按（头是没有直接感觉的，后去都有图章我们没，可能是做的不好吧），我默念去贪嗔痴慢疑，行孝善慈宽仁，继续好好诵《地藏经》吧 后又问了挺可笑问题，能收我们做弟子吗？佛笑笑说现在不行，能到陕西云游吧我们接待没有问题之类话题，好像佛都是笑笑， 6：我们想买几套衣服可以吗？ 答：不行，我的衣服都由赵云清打理，是不能随便乱穿的（大意是的）。 可以照相吗？ 答：晚上问如来看行否？ 晚上我们请你吃饭可以吧？ 答：不行很忙。 那就明天吧，我们住两天才走，佛以为要住他那里，笑说我这里没有地方住，就一张床，我们也笑着说不会住这的，已住宾馆了。 自始自终佛讲话严谨声音淡静、舒服、愉悦、亲近感强。 之后个人问题由赵大妈回答，大妈和蔼可亲。 我最关心的是母亲、公婆现如何？我至6月8日诵满了200部地藏经有效果吗？ 答：好像是问玉帝，有事需解决。 如何解决？ 答：120元钱，三世因果之类；于农历7月10日在正信的寺庙烧（我的理解有债务偿还），我愚笨之人怕做不好，抓住时机麻烦大妈帮助，大妈爽快答应，即于附近有一正信寺庙（是居士管理，后来佛说此居士是阿修罗）先购买好用品存放寺庙，7月10日大妈帮我办理。 这时佛一直在里屋大声说：诵地藏经有用，只是要累积到一定的福报（我的理解是我俗人力量有限）其他的都是个人问题 我们说话时治勇一直在旁边，就约定次日8点他送我们到寺庙。 说话间就到5点半了，继续乘治勇车回城，让大妈一起坐车，佛说大妈走着回家好。 治勇的善良、勤劳、沉稳、厚道使人感动，路上我们说我俩比你年龄大，以世间说就叫你治勇吧，他说：本来叫名字挺好的，自此一直直呼其名。不忍治勇的勤苦就邀请他一定晚上吃饭，他说有孩子，又说家里有人还送了一块豆腐不吃就坏了，反而让我俩到他家里吃，欣然接受，我们自己动手煮饭、炒菜。一会儿饭菜好了，烧了一个豆腐还有一个剩菜，治勇端了一碗剩米饭吃，是没有热的，他说已经习惯了，锅里的米饭又剩了一大半，看来明天又要吃了，是我们的罪过。 里边有两间房子做卧室，都是打地铺，他说一间佛来上网偶尔迟了就住，还有一间是自己住，后来看到也有来访者住，也有像我们这样吃白饭的。治勇真是不容易。 饭后我们刷碗他就在上电脑工作了，还要照顾上初中的儿子学习、生活，接待来访网友，他媳妇沈阳打工可难为他了。 治勇还说可能晚上佛要来，你们可以再过来。 在美丽的鸭绿江畔溜达9点左右，又到治勇那，他在一楼与客户电话示意我们上二楼，轻轻上去看见佛在电脑前坐着，又轻轻退回，佛端坐的气势使我俩敬畏。 和大妈三天两夜亲密相处 也许与大妈的缘分深厚，初次相见就以大妈相称至今。 6月12日8点，治勇和大妈就在兰花门口接我们到附近的佛堂（因为是居士管理的有一大间房子的佛殿，不像是寺庙）。 车程大约十多分钟到，有陈列的佛法用品房间、有放置物品的房间，有一较大的房子作为佛殿，整体干净、整齐、清静，香在门口燃烧，请佛法用品的钱款没有专人收取，大妈取了我们需要数量的物品后，问了价钱就将总钱数放在抽屉，物品寄存此处农历7月10日大妈再帮我办理。（跪拜感恩、感恩！） 然后请了香，与大妈一起跪拜诸佛菩萨后，看见有放生的本子及钱盒，放了钱就走。只有一人打理，拜佛的佛友都自觉有序，大妈在这里办事熟悉与管理者极友好，待其他人也和善。 途中大妈要我俩住在她家，我们不肯，太麻烦她老人了，她说到家了还住外面实在浪费钱财，大妈的慈悲我们就住她家。 10点钟到宾馆，还有两小时可退房，让大妈洗洗澡，因为不管天热天冷她每天要奔波好多地方实在是辛苦，她说洗澡好，但不能帮她洗也不能碰她的身体，很快她就出来，只是冲湿头发身体而已，就着湿湿的内裤穿好衣服，我们愧疚不已，早知让她如此难受还不如不洗，看着大妈挺大的耳垂我来了兴趣，就问可以看看你的耳朵吗？我问问，大妈心语后笑说不行。 她一个儿子在法院是庭长还有儿子及女儿在银行工作，都非常非常孝顺。大妈有单位有退休工资。 中午到大妈家。 工行家属楼二楼80年代建筑两卧室一厅一厨一卫，她一人住。陈设简单但物品齐全，冰箱（满满的）、彩电（几乎不看）煤气灶、电磁炉都有，没有油烟机。 大妈吃的菜不用油也不炒，就生拌的或者白水煮（不知道放盐吧没有尝）。我们在门口小摊买些西红柿、黄瓜、包包菜像自己家一样很快做好了饭菜，盛好3碗，可大妈不吃，她从冰箱取了往日蒸的玉米馍馍及萝卜白菜汤开心快乐的吃，看见大妈这样，真的使人心痛的不想吃饭了（我们贪念重，以吃好、喝好、穿好、住好为幸福）,可她乐呵呵的吃自己的饭菜，只是象征性尝了尝现炒的菜，连说好吃，大妈说这样的生活已经多年了，冬夏如此，从未得病，起初家人不忍看她这样生活都流了不少泪。 饭后大妈安排我俩午休，她骑着一辆斜梁旧自行车到佛住地。 约三点多钟我们也步行到佛处，有一年青网友正在拜见佛。 中间房子堆了些大萝卜叶，是大妈儿子买的，要晾干做什么干菜，我俩就一小捆一小捆绑紧挂到屋外房檐下的绳子上，期间那位网友（抱歉至今不知你是那位）是要说身体的事还是别的事就不好意思，好像是我们在外不方便说，（其实他声音小，就不知说了些什么，但也妨碍了这位网友，在此鞠躬对不起了）佛笑着鼓励说，她们不会见笑的尽管说吧（大意），我就退到院子凉菜扫地了。 不一会儿雨下大了，大妈泡了一大盆江米做棕子，我已端起准备放到房檐下，这时佛出来接过大盆，我忙说能端起的，佛幽默笑着说阿弥陀佛也要劳动的，并指着地上的垃圾说都是赵云清（佛一直这么叫，像老朋友似的）捡回的要深埋在土里作肥料，然后指着院子的压水井说，他这么多年洗脸没有用过盆，就着手捧点水洗洗。虽然佛言语极是和蔼可亲，一直与我们近距离说话，但不知道为什么就心存敬畏，也没有随便多问，只是平静喜悦，并没有关注额头的佛像及红宝石指甲，好像那标志已经不重要了。因为佛整天很忙，也就不能说一起吃饭了，佛说佛祖不同意照相，变相以后在网上发。 6点多钟雨小了随同大妈回家。大妈依然吃剩饭剩菜。我俩邀大妈晚上一起出去买套衣服，她坚决不行，还说裤子有三条多了一条要送人的，帮人从不收礼的，即使强送，也要设法送回的。她一般9点多钟睡觉。 13日早七点钟大妈已做好米饭，并安排中午煮方便面，一定要每人俩鸡蛋。告诉我们阿弥陀佛来电话今天要写经不接待，还说放心吧，你妈及其4人已到极乐世界了，我让她多带些人，什么时间？昨天晚上。我激动喜悦问：怎么这么快？你想想你来拜的谁呀？我问问你母亲，去的都是谁？你母亲、公婆还有你家的亲戚，现在是不是二十多岁样子？是的，你姑娘就在我身边坐着。大妈高兴与母亲对话。我四年的期盼的愿望终于实现了，我乐的不知说啥了，就听着大妈与母亲的对话，竟异想天开问，我能与我妈说话吧？不行。（回家后母亲在梦中告诉我要感恩阿弥陀佛并说诵地藏经），大妈还笑着说我已经度了10亿众生了，我都惊呆了，我面前好朴素、好平常和蔼可亲的大妈怎么这样伟大，我只有敬慕跪拜了，说什么话都是多余了。 快9点钟，大妈骑着小三轮车带着物品乐呵呵的到阿弥陀佛住处。 我感动的哪有心思游览集安，就打扫房子，清洗卫生间和厨房。 到中午一点钟与她回家一起吃饭，她仍然吃剩饭。饭前拿出雪糕要我俩吃，我们不吃她自个儿开心快乐地像小孩一样的吃着，这时我突然脑子冒出：大妈你是药师佛？她笑笑说你怎么知道？能与阿弥陀佛一起度化众生的能不是佛吗？说话间我就地跪拜三拜，并问道：现在能向大家公开你的身份吗？不行（所以直到阿弥陀佛公开对拜访的网友说了大妈的身份，当时在帖子是不能说的），顺应天道该说时才说。 中午她是不休息的，吃完饭要我俩午休，她又走了。 4点多钟在集安火车站顺利买了14日晚8点多钟通化到北京、15日晚北京到西安（进藏的车，服务特好）火车卧铺票，好险售票员说再有二十分钟就下班了，况且两地火车只有两张普卧票及软卧票了，再次感谢售票员的不厌其烦查询车次。 要走了顺便买些蔬菜、水果及豆油拜访治勇，经常有网友住宿吃饭的。在城里转悠到七点了，拿了房门的钥匙大妈怎办？进门后大妈及她大儿子在家，心中七上八下的怕她儿子埋怨她，领了陌生人在家住，还把门钥匙都给了，这年头什么事都有可能发生啊。可大哥只是笑笑，说我妈生活简单，冰箱有骨头自己炖点汤，（一般的老居士不吃荤都不能让人说荤的），大妈还说大老远跑来明天我给你俩包东北酸菜饺子（冰箱的物品是为他人所备），当然肉汤、饺子是不能吃的。大妈对荤、素问题态度与阿弥陀佛是一样的，当你心净到荤素一样时，你再吃素，你不要有丝毫的强迫感，心做不到没有用的。 晚间陪我们聊天，讲了她许多有趣的事，谈到家庭夫妻一定好好相待，待老了留一人时可孤独了，儿女再好都有自己的工作、小家等等；还讲人的寿数是有变化的。说着时还心语问了我俩的寿数并祈请观世音菩萨加持添寿（当然这是大妈的慈悲，一切取决于自己所作所为）言语之间贯穿是世间的孝、善、慈、宽、仁行菩萨道，没有佛法的浩瀚、博大、神秘，但她的言传身教就是佛法。 晚上七点半治勇开车陪我俩游览了将军坟等等名胜古迹，在此感谢感恩治勇，辛苦了。 14日早晨大妈依然先到阿弥陀佛处 11点钟回家为我们买了两份东北冷面。 要走呀有说不完的话，我说大妈你好好住世，我们会经常拜见你的，她笑着说，早着哩还有任务要完成。我们照相留念，她拿出过生日时儿女非要她身穿朝鲜盛装拍照，可漂亮了，她说为此观世音菩萨还批评她，她诚心忏悔。 我们收拾东西时，大妈高兴地一人自唱学习雷锋好榜样、三大纪律八项注意；并说这两首歌曲一首可以消除心魔、一首可以立场坚定，应该是她长期修行实践中的经验吧。 一点钟我们一起又跪拜告别阿弥陀佛。 请问了一些问题： 1：什么时间社会广泛认知阿弥陀佛，认知程度？ 答：5年50%（还是60%，记不清了）多少对我不重要，释迦牟尼佛时也不是都承认（还是缘分的问题） 2：我认为流传的紫薇圣人就是你了 答：你可以这样认为 3：在家人既要承担社会家庭的责任及各人的悟性学识差别要修习许多经典有困难咋办？ 答：放下其他，只修地藏经，这是一部既通天又通地的经典，行菩萨道 4：家事繁多不喜坐禅咋办？ 答：重在生活中的行持，而不是坐着，坐着类似休息或者只是暂时的情景（言语记得不太准，重在探讨，有误错在我） 5：周围人有修密宗的挺神秘，与净土、禅宗的关系？ 答：着重对净土及其关系解答，佛以后说详细讲。 我们还说了治勇的工作忙碌及其善行，佛说忙是不会管理，会管理了就不忙了，他这一段时间是菩萨果，有大善心行菩萨道。 其间不停有本地人跪拜，佛都慈祥笑着摸顶，还对大妈说院门外有一老者来拜去接接，好像是眼睛有问题吧。有供养钱的，但钱数不多，有供养食品的，也就农村自家做的，也有什么都不拿的，佛都慈悲接待。我们在沙发坐着看，有指水喝的顺便我们也喝了。 佛还说十年后集安要建世界最高的佛像，问是谁出钱，佛说是政府出资修建。 快三点钟我们再次跪拜告别了阿弥陀佛，与大妈一起回她家相亲拥抱依依不舍，再见大妈，再见集安！ 再说说大妈平日的修持。 她佛堂与卧室在一起，有俩张简陋单人床靠墙，床对面是佛堂非常简单。家里基本没有什么经典之类的书，好像大妈认字不多，白天除帮助阿弥陀佛接待网友外，还为本地的人解决困难，如有病医院看不好的、有谁家死人料理的等等都打电话找她帮忙，实实在在行菩萨道，白天没有见她诵经典、做功课，早5点起床可能是做功课。 这就是我们集安经历。一直没有写的愿望，因为记忆、理解偏差、修为低，还有涉及大妈过程多，当时帖子反对方也是出于维持正知正见怕大家犯错，他们有佛学知识修行经历，但是认为去集安拜的是托，假如那样说的话，我还没有修为，就有一点伤心，只有继续向大家学习了。 我既然去集安拜了两位在世佛，这是缘分，就随缘信佛。佛来世间带了法船指明了行灯，行持如何自受因果律，佛只是慈悲你，现在要做的是放下，踏踏实实实践、好好生活，与大家共同进步。 在此感谢花枝妹及论坛网友的坦诚相待，愿与网友探讨学习。 | 
发表于 2012-7-5 13:59:43
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