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2011年6月28日，先将之前确定拜访时间和安排行程的事情记录一下 1.6月中旬的一个周末，在收集整理路人老师的帖子的时候，在百度上搜索，无意间发现了禅话论坛和路人老师的最新消息，激动万分，便拿起了电话，开始两次无人接听，应该是吴老师忙没有听到，之后过了一会儿回复过来，简单的问明来意，并且将自己和女友的信息放送到吴老师的手机上面，过了一会儿，收到回复，佛说可以。确实很激动，没想到这么顺利，应该和佛加持有缘故。 2.之后就是向单位领导说明请假的原因和用意，然后购买深圳到北京的车票，请假和购买过程也比较顺利，而且北京到深圳的回程票，也在有些周折的情况下得到了很顺利的结果，这样行程就安排妥当了，女友也在27号晚上购买了青岛到北京的动车往返车票，非常顺利，应该都是得益于佛陀的加持吧。 3.目前仍旧每天看股票，然后拜访一下客户等等，平常的生活，但随着时间的临近，每天都会有新的感悟，和新的问题，我就把这些问题记录下来，放到手机的电子书上面，方便面见老人老师的时候可以得到答复。 4.争取从今天开始陆续更新内容，这样一直到7月5号回到深圳为止，把拜佛的完整流程记录下来。 去的时候，就是直接说明去北京拜见一位高人，高僧大德来着，回到深圳之后有问到的同事，就是说见阿弥陀佛本尊初来，信的就让他看卦解世界的帖子，不信的同事说不信则无，我就回答说，不信不等于没有，呵呵。 如是我闻，一时，阿弥陀佛在电话中曾这样对微尘说：所有想写出来拜佛记录的网友们，佛不管，但是需要注明，这是在每个人的理解下所写出来的内容。因为每个人的我执，所听到所记住和所写出来的东西都和佛的原话有出入，都不究竟，如果写错了就是这个人的业障，如果有缘看到这些内容的则是看帖人的业障。当然写的究竟的部分有好处，不究竟的部分就有业了。阿弥陀佛，就是上面这些肯定也不是佛的原话，如果有出入，微尘在此诚心忏悔。 去拜佛之前的部分 1.自己这次的感受，度身，度心，都是合二为一的，无有分别。所以，做对别人身体好，心灵好的事情，同时不引起别人的贪嗔痴疑慢，或者纠结就是慈悲，或者说就是处于发善心种善因的状态了。反过来，只能是发善心，而不是慈悲心，种下的也不一定是好的种子。 2.这次路上遇到了很多的事情，这些或许都是因果链的一部分，现在一一写来，作为备忘，首先就是每个人的身心所承受的都是业障，没有不应该的事情，随时随地都在修行中，实证中注意自己的身，口，意，才是根本，才符合佛说的12个字。 3.这次来的路上，出公司的时候，有同事没有和自己说话，自己就产生了嗔念，认为别人对自己有意见等等，而没有及时的反观自身，周五是同事的生日，自己没有做对，然后补发了一条祝福短信，对方回复的很搞笑，之前的念头就灰飞烟灭了，心里暖暖的，也验证了光明咒的，祝福者终被祝福所祝，住在快乐之中。 4、火车站检票遇到老人，自己忘了敬老，自己抢先过去了，被说了一句，又起了嗔念，后反思，自己确实不对，先做人，才能把事情做成。就是这样从小到大的过程，小到一个心念，都是需要注意的。这样才能充满阳气和阳光，气场才能变得不同。 5.上了火车，发现卧铺的枕头有些不干净，有个念头就是想和后来的人换一下，这难到不就是偷的先兆吗，未经允许动别人的东西，就是不对的，因小失大，就是不注意细节导致的。这些念头都是阴暗的，这样的人气场也不好，无法做到光明，正气，坦荡。 6.再想到早上同事说过生日请客的事情，自己先考虑到是谁请客而不是，自己不能去而能有什么补偿，这样自己就很不对了。没有自信，就不会犯错，我执往往会导致无法全面正确的接受信息。进而发生误会和沟通不畅。 7.发现自己身边经常会有菩萨化身来测试自己，唯一不同的是，自己的心是否有魔障，无法识别，自我束缚，考试不及格，怎么做到提升自己的能力呢？ 8.宽心，到无分别心，到真正放下，比如这次小叶去一起玩，自己已经玩过很多地方了，就应该多为小叶考虑，多请客，多体贴，而不是考虑太多身外之物而放不下，发愿多放下，无分别心，修宽，放下越多，才是真正的拥有越多。 9.寿命的长短，取决于自己做了什么，善和恶，人世间，天定一部分，人自己的选择和作为定一部分，发愿的事情自己要做到，怕自己做不到，也是放不下！！！去掉过去的业力，病自然就好了。发愿去贪嗔痴疑慢五毒，忏悔，必须真正做到才行，能伤害你的只有你自己。 10.来找佛可不是来算命的，需要知道的才告诉你，给你说什么都是你的法门，人人得到的答复都不同，来北京，真的很顺利，约定的军事博物馆正门人很多，一看头都大，结果是和小叶一起过的马路，直接看到了对方，节省了很多时间。后来地铁早下了一站，和小叶沟通没做好，但想到---无所住而生其心，过去的就过去了，所以还是需要继续修宽的。 11.去北京的时候，女友发现自己的票买早了一天，又多花了钱买了当日的票，但是买好之后却可以上那班车了，12点的票上了8点的车，估计也是佛加持了。 拜佛部分正文 7-2日到达北京，今天3号也就是周日上午9点，去到花家地西里，敲门，拜见药师佛和阿弥陀佛，药师佛和网上说的一样，是一位慈祥而眼光锐利的老奶奶，气场和楼下的普通老奶奶完全不一样，阿弥陀佛在房内端坐。两位佛的说话声音无法模仿，十分好听，而且底气十足。阿弥陀佛四十多岁，手和脚巨大，身材魁梧，眼睛往往在人们的头上停留，不是直视的，但是有一种慈悲的威严。 进入正题，开始问答过程，因为佛不习惯太多铺垫，直接有问题问就可以了，一开始也是很严肃的，小叶开始问，我后问，下面是问题和回答的集合整理。 1.关于父母和家人的事情。回答是，做好了自己，就是对身边人最好的帮助，不让别人起烦恼，不起贪嗔痴疑慢五毒之心的就是好的行为。很多学佛之人，强度人，反而给人带来烦恼，起不到好的效果，佛度有缘人，这就是慈悲，是在了了分明因果的情况下，能度则度，很多人仍然有业障，佛也不能在刑期未满的情况下就提前释放，时间到了，该去哪里去哪里。现在很多人去超度，其实不知道超度是佛菩萨做的事，不是人做的，很多人都去到天上了还需要超度吗？（举例：有些转生为人，时间不到就超度就等于缩短在人间的寿命了）目前的超度只会是让你多掏钱而已。所以未来之心不可有，做好自己，做好现在就是对亲人好，就可以了。 2.关于工作和生活的协调问题。工作是什么样的，也是业的一部分，该受的躲不了，只能从自身出发，行慈善孝宽仁，不断地将因果链，转向好的方面，也就是不断地从果地种下好的因，然后不断地让生活好起来，只有从自己的心愿出发，从自身如何做开始，不知足就是贪，给别人带来伤害的努力就是贪念作祟，平时的纠结往往都是贪心引起的。所以知足，然后自己努力做好生活中的每一件小事，就是真修行，就会不断地让自己的生命轨迹改善。算命，预测未来等都是小道，无法改变什么，而且迷信某人的话，你自己也无法实证对错。所以真正的佛法是告诉你如何变好的究竟之法。不要将心住于过去，现在，未来，不是不让人去想，（因为是人都会有念有想），而是想了不要纠结，要懂得放下，不要贪那些东西，比如财，色，名，食，睡等。要正确的面对，因果不虚。 3.纠结于结婚和办婚礼的问题，阿弥陀佛开示说，不要贪面子，面子是最小的东西，要懂得放下，那些花几个亿办婚礼的人，私底下并不一定幸福，所以一定要认清楚不要纠结。小叶更正是说要办而不是非要办的很好，阿弥陀佛笑着请药师佛看一下是否有，药师佛很慈祥的算了一下，点头回答，会有。大家都笑了^_^。 4.关于身体健康的问题。阿弥陀佛开示说，只要是来到见佛的人，诚心发愿，忏悔，诚心供养佛，身心都会发生根本的变化，举例说明有癌症，或者肺矽病晚期的人来发愿，医院都治不好了，结果回去好了的，但接下来就去骂医院说医院的不对，之后又谤佛，说佛是假的，骗子等。接下来身体出现极度疼痛，医院里也查不出来，比之前的癌症更痛苦，一起住院的人都不想和她一个屋，因为叫声太大太惨了，并说是自己到地狱了。然后说到，来佛面前忏悔发愿的，如果真正开始做好自己，可以不断消除业障，让身体转好，是佛给了一次机会而已，之前的业障或者说罪过通过自己的发愿忏悔，然后日常修行不断地往好里发展。如果发愿之后不去做，那么该承担的还是要承担，这些都是由自己决定的。你有什么样的心，你就会去哪里。你有什么样的心，佛就送你去哪里。 5。阿弥陀佛和药师佛，可以留电话，因缘殊胜，就没有录音和照相，只是在楼下都独自和楼牌照了一张留念，这也是不要执着的一部分，就是不要执着于法，佛法只是工具，是帮助世人脱离六道轮回之苦的工具而已，生老病死都是苦，所以有脱离之心，而很多人将佛法变成了研究对象，而不是实证，不去修行，结果很多研究法的人都去了畜生道，而通过修行和日常生活中的小事去真正做的人，即是没有听闻过佛法，也都可以出三界，获得了法身，阿弥陀佛说法身只有三界外才有。 6.问了一下，父母和小叶大姑，姨妈都有见面和发愿的缘分，这个缘分可以帮助大家的其实主要是靠自己来做，间接地帮助，阿弥陀佛说，人世间的东西我都放下了，我一无所有，但我可以给人们想要的东西，来我这里诚心发愿并会去做的人，生活和谐了，生意也好，可以说是最好的医保和社保，因为身体健康，而且生活和美富足。所以佛也比较认同我的问题，就是通过不断地觉悟可以完善性格，可以完善自己的心和身，最终修身齐家，治国，平天下。 7.佛给加持了带去的农夫山泉，并且加持了地藏经，药师佛给了我们两份地藏经，说是一家一份，因为自己打印的字体小，佛住处的地藏经编印的很规整，字也大，适合诵读，佛说地藏经是我们的法门，可以帮助我们消除业障，每天诵读一遍，没有最长的时间，不限三年。关键还是自己要做到才行，不然边诵读，边造业也是没有用的。 8.家人的身体疾病都是业障，没有不该受的罪，来到佛处发愿的，佛可以帮助消除一部分，和自己发愿是否诚心，之后是否真的去做有很大关系，佛只是加持和帮助作用，因此我们做好了，家人也自然而然从中获利。一人有佛，全家得福。 9.发愿的过程简单说一下，是否供养佛根据自己的情况而定，关键是自己的内心是否有不劳而获的想法，佛说这个法门主要是针对目前世人总希望索取而不知道付出有关，佛说来此处，哪怕是一粒米，一块钱也行，都是个心意。根据自己的本心来做就好了（私事省略）。开始先是拜佛磕头，然后交流问题，之后发愿，阿弥陀佛问是否真心诚心发愿忏悔，供养佛？回答是。是否做到做好慈 善 孝 宽 仁。回答能。能否做到爱护坏境，不乱丢垃圾，见到垃圾捡起来？回答能。对于过去做的事情真心改过，忏悔，大体说一下自己过去所造的业（私事省略）。阿弥陀佛问药师佛是否可以，药师佛说都只忏悔了50%左右的业。也就是说还有50%的事情，自己没有真正认识到自己做错了。 阿弥陀佛说，忏悔的越多，自己敞开的也越多，获得的利益也越大，因为自己变化大，气场等都会不同，变化后周围的亲人同事朋友等都会喜欢你，所以说剩下的50%需要我们发短信忏悔，（私事省略）。忏悔发愿之后，得到佛祖的摩顶受记，阿弥陀佛手很大，在我们的头上摸一下，然后有一个大的玉玺上面网友说写了篆体的阿弥陀佛几个字，直到现在3个小时过去了，自己仍旧感觉额头有凉凉的感觉。 10关于打坐，禅定，蹲马步，佛说那是锻炼身体，对于心用处不大，关于禅定佛说会在后期专门开讲，和世人理解的禅定不同。所以用这些让身体好了之后，心跟不上照样会起烦恼，所以佛主要还是通过佛法来度心，度身是基础，度心是根本。 11.佛陀的报身在人间，就是按照人的生活规律来生活的，但是白天渡众生，晚上看着睡觉，其实是去地狱度众生了，其实就是不睡觉，在那里的1个多小时，自己经常坐不住要调换一下姿势，但是两位佛祖都是正襟危坐，如如不动的，我认为这就是功夫。佛说到，没有缘分的人根本不让来，而有缘来的人一部分是来分辨真假的，特别是喜欢研究的人，来了之后说阿弥陀佛四十多是假的，当面又蹦又跳，佛如如不动，说你研究佛法这么长时间就这样？人道当然可以谈佛，就连鬼众都可以，不然怎么解脱呢？所以再次说道，佛法8万4千法门，非常多，但是没有必要都去看，明白了1条，做好了，其余的都通了，条条大道通罗马，关键在于行，修行，实证才对，所以佛说的12个字就行了，2个字就是放下，1个字就是空，直到没有字。（所以自己没必要花很多时间去搞复杂的，现在人习惯复杂或许也是因为能够制造门槛让自己的饭碗有保障吧）--自己的感受。 12.身体健康方面，家人和自己，都不需要计较和纠结。发愿并且忏悔真正去做之后，就可以得到改善，没必要纠结，同时只要是清净心，戒五毒之心，就不会出现发善心种恶因的情况。而且慈悲是授人以渔，善只是授人以鱼。超度不是人需要做的事情，该去哪里去哪里，有些都出三界了，还需要人去超度吗，上天了的，或者去畜生，恶鬼，地狱的，时辰不到，超度也出不来，只是自己多花钱，寺院多收钱而已，打个比喻，就像是犯人一样，刑满释放，这是因果，不会因为人的超度就提前出狱的，必须要还完了，该去哪里去哪里。超度是佛菩萨的事情，人道不需要。 13.卦解贴如果再读一遍的话，最好是全部都读一遍，因为有同意和反对的，形成了对比，更容易看出帖子里面人的变化，也是实证的一部分。佛说还是有缘再见面的，感谢阿弥陀佛^_^ 佛说不是自己要办大企业，大家误会了，目前还有些事情没有办完，所以在北京还有一段时间。 14.算卦等无法改变情况，只有增加纠结，并不究竟，算命的自己可能有很多业障，自己都有很多烦恼和不健康，所以真正的究竟还是佛说的实证修行12字。戒贪嗔痴疑慢，行慈善孝宽仁。不要纠结于梦啊，时辰啊，胎记啊，果位啊等等，放下，别纠结于这些。 15.关于翻译经书，佛说翻译不对的部分就是自己造业，看的人本身有这个业障也应该受的，反过来，有究竟的部分也会有功德，看的人也会有好处，所以人们最好是自己实证修行，光去翻译经书，不究竟的话，还是在因果中。 16.问佛自己的计划目标能否实现。佛举例说不愿意说最终的结果，比如说某人可以和姓李的喜结良缘，但是这个过程可能需要找姓王姓张的等，最后碰到姓李的，而这个人知道后老是找姓李的，这样其实就破坏了因果，最后可能还谤佛说佛说的不对，所以对于未来心不可有，走到哪步就是哪步，每一步都努力走好是关键。个人都有个人的因果在，佛不想干涉，也就是天机的问题，中间很多过程很多事情，是无法详尽的说出来的。 17.关于中道的理解，佛说无分别心，和 就是中道。问佛什么情况可以打电话，佛说想了就可以打，打了之后，能说的就会告诉你。 18.人往往在获得利益得到满足之后，就会背离初心，也就是一开始用得着的时候可以，用不着了就忘记了当时的发愿和承诺，导致再重蹈覆辙或者果味退转，都是因为我执太重。人的8字确实带来了很多信息，但是对于改变来说，修身修心才是根本。能够有缘见佛，能够当面忏悔得到佛的加持也是因果。比如说过去新皇帝要大赦天下，在皇帝登基之前行刑的就没有机会赦免了，这也是因果。生逢盛世，得到佛的摩顶受记，也是殊胜的因缘。 19.心如金刚，真正的对自己好，对别人好，就是帮助别人而不会让别人更加烦恼或者起五毒之心，现在很多学佛之人强度，而不是度有缘人，就不合佛法，先管好自己，让自己由内而外的好了，才是也才能真正的帮助他人，否则就可能是伪善了。让人不舒服，增加五毒之心就是不善！举例：有人看到别人某方面不太好，感觉自己要帮助人家，都慈悲的流泪了，但其实自己这方面可能还没有别人好呢，这就是伪善了。 20.念，想是五毒，是人界的东西，佛没有念，一真法界是佛的状态。 推背图 第四十四象 丁未 谶曰 日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足 颂曰 中华而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春 上面说的圣人已经出现了，大家想想就知道是谁了^_^。 21.化现可以是有形的比如说云彩等，也可以是无形的比如入梦等。如何理解贪：不知足就是贪，给别人带来伤害的努力就是贪了，纠结来自于贪的心态。预知时日是修行好的人会出现的情况。疑是对真理，对佛法的怀疑。佛，佛法不同于佛教等宗教，宗教有分别，多次世界大战都因为宗教的信仰，过去的迫害也很多因为信仰不同，就成了邪说邪见等，都不究竟，佛，佛法无分别心，究竟。 22.心能转境等法门其实都是万法归一的，用好一种，最终都是相通的，生活中实证修行最重要。修行就是将业障，罪过洗掉而不是研究。释迦牟尼佛30多岁就悟道了，未来的弥勒佛驻世时期也是很年轻就悟道了，年龄根本不是是否觉悟的标准。关于网友要求帮忙代问的问题，阿弥陀佛说最好自己问，当年唐僧取经都要经过很多难才可以取到真经，现在总不能等在家里让别人代为取经吧。 23.面子是五毒之心产生的，要忏悔还有50%要发短信给阿弥陀佛，平时出现问题打电话给药师佛。电话需要当面确定有缘才能给。 24.念和想是三界内有的，法身只有三界外才有。佛心，五眼六通等佛才有. 拜佛后的变化和感悟。持续更新中。。。 1.拜佛后，周日晚上小叶身体不适，上吐下泻，一夜没有休息好，周一上午，按照佛的要求给药师佛打了电话，药师佛说可以马上处理一下，然后我去买早餐了，回来小叶的肚子就好了，给药师佛打了电话表示感谢，同时问药师佛是否是因果，药师佛说是的，要给阿弥陀佛发短信忏悔，同时邮箱的问题问阿弥陀佛，阿弥陀佛说不用了，反正发了我也不回复的。所以这个问题就是当时说给最后不给了，这也是我的法门吧。咨询了一下，给两位佛祖打电话的时间是随时都可以，只要想起来有问题就可以问，该说的就会告诉你。金刚经翻译整理版本是否从百度文库中删除的问题，阿弥陀佛说自己看着办，究竟的地方就好，不究竟的地方别人看了就不好，即是你的业障也是看到人的业障。 同时补充一下，阿弥陀佛昨天举例子，说其实去医院治病就像是地狱一样，打针，插管子，用刀割肉等，和地狱没什么两样，所以心身得度后，健康就没有问题，就会是最好的医保和社保。 2.贪不是以穷人和富人来区分的，富人有钱但是可以不贪，只要知足。而穷人可能很贪，但是命里没有很多钱，所以贪求也求不到。 3.爱护环境，从小事做起，诚心供养佛，12个字要在平时生活中实证，修行，才能不断提升。阿弥陀佛。 4.在回深圳的路上看了缠中说禅的论语系列，感觉终极的论语和佛法是一致的，---见闻学行圣人之道，达到不退转的地步，将人不知的社会变成人不愠的社会。作为一个顶天立地的人，需要承担每一个当下，佛法或者知识只是工具，运用在平时的每一个事情中才是每个人的修行实证和智慧。儒释道殊途同归！！！ 5.在火车上碰到了一个大姐，在说关于佛学的问题，就说她的一个朋友，老是让她学佛，但她感觉那个学习了佛法的人，心不够宽，也放不下，就说还不如我这个不学习的呢，当时我就想到，学习不等于运用，运用到日常生活中的佛法才是你的佛法，你的智慧和修为。很多人把学佛，看佛书当成了爱好，研究和饭碗，而不是去生活中修行和实证，最终是无法真正得到解脱的。 6.再回深圳的火车上想到了，对外界的好坏评价皆是自己内心的写照，如同看到了随处的阳光是自己的内心正气使然，同时常给佛忏悔，小叶说到能碰到大赦天下的情况也是带业之人的因果，做好仁义礼智信，慈善孝宽仁 能够有缘见佛并且留联系方式 是很殊胜的事情一定要珍惜 这一世好好做人 向佛一样俭朴并且戒烟酒，多行慈悲，阿弥陀佛，佛说财富也是定数，提前有了后面可能就没钱了，我执越重对观察物所加入的主观因素越多，这和量子力学观察物之于观察者的论述相关。 阿弥陀佛^_^ ps:补充最近心得： 1.佛是大爱，大爱看似不爱，其实是授人以渔的慈悲，溺爱儿女的父母是小爱，小爱看似很爱，授之以鱼，吃饱穿暖，温室花朵，其实是发善心种恶因，度身而不度心，无法成长为顶天立地，修身齐家治国平天下的人。 2.沟通时，不让对方纠结的话语，自己也因为真放下，清净心，无挂碍故，无有恐怖，会产生很好的沟通效果。 3.符合天道，即是天与其时，而与天其时。做到随缘，惜缘，不攀援。强度就是攀缘了。因为每个人的境界不同，你说出来认为好的，究竟的，善的东西，到了别人的意识里面，加上那人的我执扭曲，可能就完全不一样了。---外物的好坏只是内心意识分别心的写照。 4.人更需要学会面对自己的内心，面对孤独，真的做到了保持清净心的独处，可以更好的验证金刚心是否已经强大。 5.贪色也是贪，比如有了老婆还看大街上的美女，就是不知足。佛法大道---养心，工作技艺小道---养身，无分别。心通则身通，生病治病都是苦是消除业障，不管是实病还是虚病都是因为放不下，心不通引发的。药师佛说生病时可以诵佛菩萨名号，哪个灵验诵哪个，药师佛名号当然可以， 看街上美女所起的念头，是贪念？审美？或是邪淫？如果在看美女的时候能够分清楚这些的话，健康的念自然更好，不过大部分人估计审美的念头不多，即是当时是审美，接下来美女过去了，在心里面留下的，接下来的念头就不好说了^_^ 个人理解，仅供参考，欢迎讨论。 法身佛，报身佛，化身佛的再分辩。 更通俗一些，所有小学生都有考上大学的潜力和基因，也就是人人都有佛性。法身样样具足，不但具备了考上大学的潜力也具备了进监狱的潜力，也就是说法身成佛成魔，六凡四圣的潜力都具备，也就是法身本自具足。但真正考上大学的才是大学生，也就是只有觉悟的人，他所在的状态所说的话所做的事情，念想才与佛的共振，就为佛化身---一念起，化身即生，世界即成，念念起，万物随起。所以化身万万亿。 最后的报身佛，是佛在人界的果地所成的状态，所谓果报，只有成佛是佛的因，才会有报身佛的果。 所以目前释迦摩尼佛，阿弥陀佛，药师佛的人间报身或者说肉身都只有一个。 一家之言，望赐教，阿弥陀佛^_^ 最近读经问题和受持后觉悟到的答案 1.水和正能量的关系，应该有影片可以看到的，你是感恩的，爱心的时候，水结晶很漂亮，同样地藏经上面说的，净水放在地藏菩萨像前，一日一夜服之，当然可以比较好的利于身体健康，这里需要注意水本身的质量和盛水的容器卫生问题。 2.身体的不健康状态主要是业障和目前自己的生活习惯问题，一旦过去的业消了，当下的习惯变好了，自然就会不断地康复。 3.宇宙中最小的既然是夸克，那么必然有最大的东西，如果太阳系的轮回和地球一样的话，也就是从无到有，像人一样都是从无到有的过程，那么也很好理解，太阳最终也会进入银河系的核心里面，被其中的更大星球吞没掉。。。地球也一样。有最小就对应会有最大。从无到有，最终回到无。地球从太阳喷发出的尘埃在太阳系的边缘不断地聚集融合形成球体，然后再不断地靠近太阳，直到进入文明轨道上面来，形成生命。那么六道是否也是从无到有的呢？？？地狱是最底层，那么佛祖级佛就是最顶层。最底层数量最多，最上层数量最少。地狱本来是空的，但因为心有了坏的想法，然后做了坏的事情，所以进了地狱，也成就了地狱。反过来，因为有了慈悲心，放下，不执著，无分别，所以有了佛祖。 也都是从无到有的。而神识本自具足，本无差别，是否也是宇宙混沌时期的状态呢？？？一念破除了混沌，马上六凡四圣的位次就逐渐开始明朗了。宇宙的各个星系也都。各归其位，开始了生，住，坏，灭的轮回状态。。。 | 
发表于 2012-7-17 23:28:57