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[拜路人纪行] 心如金刚拜佛记 北京(西里小区) 2011-6-12

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发表于 2012-7-21 21:36:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
第一次拜佛( 2011612日)的缘起:
我第一次去拜佛,心里是带着质疑和疑惑去的。这个质疑就是,传说中的阿弥陀佛是怎样的呢,我想见识见识。疑惑呢,就是我真的在学佛方面有疑惑。也想通过十号路人对我的问题的解答来把路人放在我心中一个合适的位置。只不过,我是善意的质疑。我不是想挑衅,也不是想捣蛋(我也没那个能力,呵呵)。我甚至很想相信路人就是阿弥陀佛,但总是有说不出的疑惑,让我无法达到相信的程度(大脑和心灵无法合一啊)。
第一次拜佛的问题、解答及前后认识的变化
1,如果我心里还有些馋肉,但我已经打算并且在菩萨面前许愿说了吃全素,那我是不是就不能纵容自己的内心和行为,不能吃肉了呢?我可以用因果等佛理来提醒自己做到,我这样做是执着吗?或者,我不吃肉了,但亲戚朋友在饭桌上热情夹肉给我,很想让我吃,我该怎样做,我现在一般就是坚持不吃,但又担心让他们产生我异于常人的想法,让别人对学佛产生恐惧。
佛的大体意思:学佛如果让别人觉得异于常人了,或者标新立异了,那就说明修的有问题了。(录音中有个例子大体概括一下:一个基督徒由于看了一个文章,文章有邪物,让他总是想发出叫声。由此展开一系统的问题,其中有一部分是说,有些学佛的人现在到什么程度呢,喝口水怕伤害水里的虫子,吐口痰到草上,怕伤到草,战战兢兢,如履薄冰。佛说,学佛要放下,修到那种程度,谁还敢学佛啊。)
我的认识:虽然佛没有直接回答我的问题,但所回答的包含了我所要问的答案。而且从根上纠正我的问题。就是学佛是要融入社会还是要做出一些相对偏执的行为,比如让家人都接受不了的抛弃妻子,不工作专门在家念经?我现在对于吃肉的这个问题,是这样看的。我现在已经吃素了,就坚持下去,因为父母也习惯了。我没有问过药师佛,我吃素应该从什么时候开始。但我曾经几次做梦梦到吃肉,而且是在拜佛回来之后。我问药师佛,是怎么回事,药师佛说,那是考验。我没通过考试,我就给佛发忏悔短信了。
2,业力是不是就像地球引力一样每时每刻都对我们起作用呢?当我们心念放下的那一刻是不是就不被业力牵引了?
佛的大体意思:是的。心念放下的那一刻,被业力牵引的作用小了。(我理解的意思是不是不被业力牵引了,而是变小了。)
我的认识:我当时也不知道为什么找了词----地球引力。后来看帖子才发现,根本没有地球引力,但佛并没有纠正我,为什么?因为问题的重点不在有没有地球引力,而是在于业力是不是每时每刻都起作用,我只是找了一个我的知见范围内的一个相对恰当的词来表达。佛懂我的意思,所以他没有纠正。也许有人觉得我在臆测佛的想法。我有证据证明。在卦解帖子里,大概是16页往后,有个叫“天和余韵”的,里面有这样类似的事情。非常精彩,如果你看了这部分,你就明白我的意思了。我从“天和余韵”事件里,又对照了我自己,纠正了我一些思想,因为我以前经常被人说“较真”。(我曾经问我的同事,也是好朋友,我的优点是什么,缺点又是什么。他说,你的优点是认真,你的缺点是太认真。)
3,有什么戒除淫欲心的方法?
佛的大体意思:只要真诚的拜佛发愿了,就会把过度的部分去除的。
我的认识:我当时就有疑心,因为我觉得这样说,太不可思议了。怎么可能呢。实际上,那是因为,我没有起信,所以才会这样想。也是因为,我还没认识体会到拜佛发愿忏悔对我的人生到底起什么样的作用。这是需要慢慢体会的。(我之所以反复性的起疑心,是因为我内心中有一个体系,就像一张网,而这张网有问题,但即使是张有问题的网,对我来说,也是“对”的,这就是人的我执。一旦佛指出一些真相,如果与我的网某些问题冲突,我就会纠结,还有一些是我自己也不知道是哪根网线搭错了,但在不断看天涯原帖的过程中,或者相关资料中,我能感觉出来有疑惑,可说不出具体的。等到继续思考,看帖之后,才慢慢发现到底是哪里出了问题。)
我深深记得,过度二字。这说明什么问题,一个相对平衡问题,处理好夫妻关系。因为大家修行都是一步步来的。不可能一蹴而就。我们要接受这个事实,沉下心来,无有恐怖。
4,明心见性是什么?明心见性就说明悟道了吗?我以前读过元音老人的《略论明心见性》,是不是明心见性之后还要去除习气。
5,什么是识精元明,是我们如如不动的本性吗?还是指“能所双亡”中的“能”?(能所双亡之时,是不是就是我们见到本来之时?)
佛的大体意思:佛说,你读了这些,都没弄明白明心见性。这就说明有问题。(还有一些我忘记了)
我的认识:虽然我不记得佛的话,但我能感受到,佛的意思是,不要着文字相。修行不是让你去研究文字。我抱着一堆文字问佛,对于我能不能达到“明心见性”有什么作用呢,那是境界的事情,能说的清楚吗?文字的使用是有局限性的。这一点我特别深刻,拿我来说,我为了弄明白明心见性是什么,读书,读书看到这个明心见性的词,不明白,书中又有进一步的解释,在这个解释里又有新词,我又不懂,为了弄懂新词,我又看书,这样循环下去。其实已经偏离最初的目标了。因为明心见性不是仅仅靠读书能达到的,我们不可否认读书有一定指导作用,但更应该明白,明心见性是靠行动一步步达到的。
所以在说第4题时候,佛就说,别再问文字的问题了。第5题,我直接省略过去了。也由此问,我知道自己太着文字相了。这就是我网中的问题。
6,怎样才算伪经呢?佛经加入后人自己的理解,还是说这部经有人为了达到某种目的造了一部经。《楞严经》为什么是伪经,参考价值有多大?为什么宣化上人那么推崇,那么多高僧大德推崇,他们是明白真相还是不知道是假经呢?
佛的大体意思:佛大体跟我说了为什么。但是我忘记了。但我记得佛的意思里面有说到,我们后人只知道读经,不知道思考。里面的气候是中土的气候,等等等等的。在天涯的帖子里应该有更详细的原因。自己去看帖吧。佛说,宣化上人早期是很推崇《楞》,但到后来也发现是伪经,但他的文章被他的弟子认为有问题,我记得佛的意思应该是把那些文章封起来了。还说,我能够找到这些相关的文章。
我的认识:经历前面讲到的元音老人、这里的宣化上人,为啥在佛那里说出来,就成这样子了呢。我当时那个接受不了啊,还觉得佛怎么能这样说呢。后来的时候,我弱弱的问了一句:那是不是我们没有成佛之前,知见都会有这样那样的问题呢。佛说,是的。因为当时我是不敢说这话啊,所以佛在跟我说,是的。这话的时候,还有些很理解我的感受,说,你可以这样说。我的纠结就在于此处了,我接受不了,原来在我心中非常重要的宣化上人、元音老人,现在成了这个位置。我崩溃了一样。整个自己信仰体系崩塌了。我不是我了,我也不知道我变成了谁。我疯了。在回来的整个路上,我一直处于这种状态。以至于回来之后,我没有很大的喜悦,反而看上去有些失望和安静。连我男朋友都这样说我。
现在看来,这一切是也是必然。因为我就是个很偏执的人,好像非此即彼,好像非黑即白。不知道还有灰色和彩色。所以当佛评价我信任的人的时候,但凡有一点所谓“批判”我都受不了。因为我认为他们就是对的,谁说他们不好,我就受不了。实际上佛只是客观的讲出事实真相,是我自己不客观,并且我执。如果佛不那么说,会引起我的思考吗,会让我们发现自己的问题吗?
苦行僧也说过类似的话:就算是菩萨再来,也是凡人,都有无明存在。
7,大家(学佛的人)很多在说灾难,说2012,可是如果在大家的共同努力下,所谓的2012或者大灾难没有来临,岂不会让不学佛的人说我们妖言惑众吗?我们平时是不是该对不学佛的少说2012或灾难,拿来激励自己精进或同修精进就可以了。以平常心来对待,该结婚结婚,该孝顺父母孝顺父母。
佛的大体意思:不仅仅是学佛的在说,好多人,其他宗教的也在说……我问问题的的最后一句话,佛是赞成的。我忘记我问的什么问题,佛回答了这样一句:烙饼不烙,能熟吗?(这话也是揭示修行不能脱离生活)
我的认识:很久之前就知道,在生活中修行,在修行中生活。二者不可分割。可无奈,无法合二为一。也奇怪哦,为啥子生活和修行成了两件事呢?
8,观我们的起心动念,去除五毒,有时候嗔恨心起来的时候,就算觉察到了,还是放不下,这时候怎么办呢?观心是不是就一直不断地观自己的起心动念,放下五毒,反反复复观,一直坚持,就见到本来呢?
佛的大体意思:那是因为不够“宽”。(后面那一问我省略了)我当时追问了:那怎么办。佛说,做到哪步算哪步。我又追问:我平时性子挺着急的。佛大意:着急也没用,要顺势而为,顺水推舟。
我的认识:当时佛说,做到哪步算哪步,我实在是太佩服了。虽然说了一句看似很平常的话,可是仔细一咂摸,真有味。就是说,我们做事情,不要非得达到某个目的,非要达到某种程度,你尽力了,什么结果也就随缘了。至于那个目标,我和其他师兄曾经讨论过,当我们跳起来能够够到的那个目标就是最好的目标。
9,我总会周期性的自卑,怀疑,尤其是经期前,心态很不稳定。这个时候,别人说我不好或者否定我,我会只看到着急的缺点,全盘否定着急,这是不是因为我今生作恶太多造成的。
佛的大体意思:拜佛发愿之后会改善。
我的认识:应该说最让我跌眼镜的就是第3问和这一问。回答的太简单了。因为我当时之所以说是不是因为今生作恶太多,那真是心里放不下以前的错事。所以也快乐不起来。哎,现在想起来都觉得那时候怎么那么不快乐呢,都不敢让自己快乐,就算是自己惩罚自己。压抑的很。跟现在形成强烈的对比。自从我跟佛忏悔之后,我心里觉得放松很多,跟佛忏悔,真的很给力。当时就见效,也可能是我忏悔的时候,是真心诚意的忏悔,所以很奏效。只记得那几天,天天发忏悔短信给佛,我也不怕他烦。反正他是佛,他才不会烦哩。每次发忏悔短信都哭。这怎么能让我不感恩路人呢。那股感恩劲儿一上来,我恨不得给阿弥陀佛和药师佛磕上N个头。而这段时间,特别是这几天,我又出现反复,又有疑心,好在在别的师兄的分析下,又继续看帖,又有收获。而且从看帖又对照出自己的问题,人该开开玩笑的时候要幽默一点,该正经的时候要正经,该对自己狠一点的时候要狠一点。通过看帖,这一点体会深刻。从看帖子的人抱有的不同态度,能够发现自己的不足。也感恩师兄们的指点,让我学会怎么看帖,如何看待帖子中的不同性质的答案。做笔记真的挺好,加入自己的思考,疑惑点在哪里,自己写分析,然后再对照后续的进展,锻炼自己的思考分析能力,还有纠正自己的逻辑思路。
10,果位发愿前后的变化,只是心境上的变化吗?如果行为上不改善做不到,是不是就又导致退步了?
此题我忽略了,没有问。
我的认识:我也不记得当时为什么没问这个问题了。现在觉得那都没啥意义,是什么果位并不重要。不管到哪一步,都离佛还远着呢。目前来说,知道了,反而是负担。佛后来在帖子里说过不再说果位的事情。
11,如何验证自我水平,修到何种程度,给自己定位之后,才能调整修行。
此题忽略
我的认识:自己修的如何,生活就能验证,如果一条路走不通,我们可以试试别的路,有时候是我们思考问题的逻辑思路不对。所以大方向错了,后面的事情就难办了。
后面还有几个问题,我都忽略了,因为问了前边的问题之后,后面的问的意义不是很大了。
拜佛后的插曲:我混混沌沌的走出小区,因为拜佛的时候穿了一双新买的凉鞋,磨脚,两个大母脚趾都出血了,哎,痛苦啊,我也不知道自己往哪里走,我只知道我想早点坐下来休息一下。跟着感觉走了一段路,终于、竟然到了677路的站牌(也就是我返程回去的站牌)。因为我来的时候怕耽误时间,打车过来的,不知道站牌在哪里。我想这一定是佛的加持。感恩佛。
后来转地铁,从地铁出来之后,被一男生叫住了。平时的话,我不会理他。但那天我看他听可怜的,或者说,挺客气的。就说,让我见见他老师,给我的发型做个建议。这么简单的要求,我就答应了。但我是半推半就。我说了我要赶一点的长途汽车。那人说,不会耽误很久的,当时已经是1245分前后了。我还是心软的上去了。上去之后,那人的老师,一年轻的“名”老师,叫阿哲。就开始叽里呱啦的讲。我还是强调了,我要赶车。他说给我10分钟。我还是去洗头发了。(我当时怎么就那么傻呢。不愿意就走人吧,这正好说明了你的心在哪里,事情就到哪一步。)后来还一边给我找话题,一边给我弄头发。我不愿意搭理他。他讲了,平时找我剪个头发得上百,这次我们做活动,只要38元。我说,我没那么多钱(他肯定是不相信我说的话,谁会相信一个人出远门的人,身上只带那么少的钱啊。但我没说谎,我当时把钱礼佛了,就想,剩下坐车的钱,再多出几十块钱就好了)。他说,不要紧,我给你垫上。我说,你们打开门做生意,是为了赚钱,我怎么能让你为我垫钱呢(我是真心话)。后来他好像说,没事。但最后的时候我急了,都过了1点了。而且,他所说的10分钟,根本做不到。到付钱的时候,我就说,我只有10块钱(这个价钱是我们这边剪头发的价格,在我们的聊天中聊过了)。他说,你不是不用我垫钱吗。我就反驳他,理由就是他们店员变相强拉我上来,他又说话不算话,耽误我赶车,给我剪得头发我不满意。后来我声音很大:我就算有钱我也不给你。如果你再不讲理,我就打110了。他们其他店员说,快走吧,快走吧,吆喝什么啊。我又反驳了一句,就走了。
所以我因此少支出20元钱。
去到车站,只能坐2点的车了,票价是158元。比我来的车豪华,所以贵了20元。这个少支出的20块钱,恰恰就补到了车票里。钱已经所剩无几了。我当时脑子很混乱,根本不知道该想什么。
现在想想,如果理发店的人耍横,或者伤害我,怎么办?如果我把这个20块钱给理发店,我还能坐车回家吗?
这不是佛加持我,保护我,又是什么呢?
这里面还有一个考验,就是平等心的考验。该怎样运用平等心。也体现出来,我没有智慧,忽视了世人的习气。(那时候还没听说,可怜,同情不是慈悲。)嗔恨心啊,都出来了。
考的好!考的妙!考的我呱呱叫!
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